مجمع البحوث الاسلامية
502
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
والحروقاء : مثله . والفعل اللّازم : الاحتراق . والإحراق والتّحريق : في النّار . والحاروق : المحمودة الخلاط . وحرّقته باللّوم وأحرقته : سواء . والحريقة على « فعيلة » : الماء يغلى ثمّ يذرّ عليه الدّقيق ويلعق ، وقيل : الحروقة ، وقد أحرقنا حريقة وحروقة ، وهي الحراقة أيضا . والحرق : الرّيش من الطّير الّذي انحسر ريشه . ورجل حرقريقة : حديد ، وحرقة : مثله ، وهو الشّجاع . وسيف حرقة وحرّاقة : ماض ، وحاروقة : مثله . ورجل حراق وحراق : يفسد كلّ شيء . وماء حراق : زعاق . والمحروق : السّفّود . وقيل : هو الّذي زالت حارقته . والشّمروخ الّذي يلقح به النّخل : الحرق ؛ والجميع : حرقة وأحراق وحروق . والحرقوة : أعلى اللّهاة من الحلق . ( 2 : 347 ) الجوهريّ : الحرق بالتّحريك : النّار ، يقال : في حرق اللّه . والحرق أيضا : احتراق يصيب الثّوب من الدّقّ ، وقد يسكّن . وأحرقه بالنّار وحرّقه ، شدّد للكثرة . وتحرّق الشّيء بالنّار واحترق ؛ والاسم : الحرقة والحريق . وحرقت الشّيء حرقا : بردته وحككت بعضه ببعض . ومنه قولهم : حرق نابه يحرقه ويحرقه ، أي سحقه حتّى سمع له صريف . وفلان يحرق عليك الأرّم غيظا . وحرق شعره بالكسر ، أي تقطّع ونسل ، فهو حرق الشّعر والجناح . وسحاب حرق ، أي شديد البرق . ويقال : ماء حراق بالضّمّ مخفّف : للشّديد الملوحة . وفرس حراق العدو ، إذا كان يحترق في عذوه . والحراق والحراقة : ما تقع فيه النّار عند القدح ، والعامّة تقوله بالتّشديد . والحروقاء لغة فيه . والحرّاقة بالتّشديد والفتح : ضرب من السّفن فيها مرامي نيران يرمى بها العدوّ في البحر . والحارقتان : رؤوس الفخذين في الوركين . ويقال : هما عصبتان في الورك . والمحروق : الّذي انقطعت حارقته . ويقال : الّذي زال وركه . والحرقان : المذح ، وهو اصطكاك الفخذين . والمحارقة : المجامعة . [ واستشهد بالشّعر 4 مرّات ] ( 4 : 1457 ) ابن فارس : الحاء والرّاء والقاف أصلان : أحدهما : حكّ الشّيء بالشّيء مع حرارة والتهاب ، وإليه يرجع فروع كثيرة . والآخر : شيء من البدن . فالأوّل : قولهم : حرقت الشّيء ، إذا بردت وحككت بعضه ببعض . والعرب تقول : « هو يحرق عليك الأرّم غيظا » وذلك إذا حكّ أسنانه بعضها ببعض . والأرّم هي الأسنان .